מלחמת חרבות ברזל, מכתבי הרבנים הראשיים ומרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל במה צריך להתחזק

קובץ 'קרן ישראל' יו"ל לרגל המצב הקשה השורר בארץ ישראל עם פתיחת מלחמת 'חרבות ברזל' בחג שמחת תורה תשפ"ד
ובו מובאים מכתבים בעניני צניעות בנות ישראל ממרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה יוסף זצ"ל {המודפסים במיוחד למען צו השעה לחיזוק הצניעות בקרב בנות ישראל למען יסיר ה' את חרון אפו מעם ישראל}.
כמו כן הודפסו מכתבים וחומרים שייצאו מטעם הרבנים הראשיים ומטעם הרבנות הראשית לישראל, לתושבי מדינת ישראל מאז פתיחת המלחמה

להורדת או הדפסת הקובץ קרן ישראל דברי חיזוק לרגל המצב הקשה לחץ כאן

לפני 50 שנה היה אסון מלחמת יום הכיפורים, וגם שם נרצחו אלפי חיילים.

מרן הרב עובדיה זצוק"ל (שו"ת יביע אומר חלק ו – יורה דעה סימן יד) כותב שהסיבה שנהרגו אלפי יהודים במלחמת יום הכיפורים היא בגלל גלוי השוק והחצאיות הקצרות.

טרם כל ראיתי לנכון להסביר בקצרה חומרת הדברים בלבישת חצאיות קצרות כאלה,

כי מלבד המכשלה הגדולה שנגרמת לאנשים המסתכלים בבנות הלובשות חצאיות קצרות בגילוי שוק וירך, ובהכרח מלבוש שחץ זה מושך תשומת לב, ועין רואה והלב חומד, ומגרות יצר הרע באנשים, ומה יעשה אותו הבן ולא יחטא, שאין יצר הרע שולט אלא במה שעיניו רואות (סוטה ח). וגזל ועריות נפשו של אדם מחמדתן (חגיגה יא:). והרהורי עבירה קשים מעבירה (יומא כט) ואף כאן שהולכות בגילוי שוק וירך מגרות יצר הרע בבחורי ישראל, וכמו שאמרו בברכות (כד) שוק באשה ערוה וברור שירך חמור יותר משוק, שהירך למעלה מן הברך, והשוק למטה ממנו.

ועכ"פ שוק וירך בודאי שהם ממקומות המכוסים, ולבישת חצאיות מיני, שיש בהן משום גילוי שוק וירך, מלבושי תועבה הן, שומר נפשו ירחק מהן, ואפי' אם לובשות גרבי ניילון, הואיל ושקופות הן, ובשרן נראה דרך הגרבים, כמאן דליתנהו דמי. שאם לובשת בגד דק עד שבשרה ניכר מבחוץ מרוב דקותו הו"ל כערוה בעששית שאסור לקרות כנגדה. נמצא שאיסור גמור הוא ללכת בחצאיות קצרות אפי' לובשות גרבי ניילון. ומה גם שכאשר יושבות, הן בבתי הספר, והן באוטובוס, החצאיות מתרוממות עוד יותר, וכל ירכותיהן חשופות לעיני הנוכחים ומגרות בהם יצה"ר, אש בנעורת ולא תהבהב? כי טוב מראה עינים מהלך נפש, טוב מראה עינים בגופה של אשה יותר מגופו של מעשה (יומא עד:)

(והנה בעוה"ר אלפי בחורים של צה"ל נהרגו במערכה של מלחמת יוהכ"פ האחרונה, הי"ד, ומי יודע אם לא בעוון החמור הזה, דתבר גזיזי, כי רבים חללים הפילה ועצומים כל הרוגיה. וכמו שנאמר: כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחניך להצילך וכו', ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך. ועל כן על בחוריו לא ישמח ה', כי כלו חנף ומרע וכל פה דובר נבלה, ה' הטוב יכפר בעד, והיה המחנה הנשאר לפלטה גדולה).

ונוסף לכל זה נראה לפע"ד שכל ההולכות ע"פ האופנה השחצנית הזאת בחצאיות מיני, עוברות גם על ובחקותיהם לא תלכו, שבכלל איסור זה שלא להדמות להם במלבוש המיוחד להם, וכמ"ש הרמב"ם (בפרק יא מה' ע"ז ה"א). שנצטוינו ללבוש בגדי צניעות ולהתרחק מבגדי פריצות, ונמצא שההולכת בחצאית מיני שהיא בגד בוגדים של פריצות נוראה, וכל מגמתה ללכת בדרכי האופנה לשמור ארחות פריז המביאה לידי זמה, בודאי שיש בזה הלאו של ובחקותיהם לא תלכו. ולכן מצוה רבה להוכיח ולשקוד על תקנת בנות ישראל להדריכן בדרכי הצניעות כמנהג אמותינו הקדושות. ולמוכיחים ינעם ועליהם תבוא ברכת טוב.