5 תגובות

1. 
   זאב הגב 18/12/2017 בשעה 03:25

   אשריכם בנות ישראל הצדיקות !
   61 פאות בערתן מן העולם כמנין ס"א ( סטרא אחרא ) שה' יבער אותו בקרוב בזכותכן.
   בזכות נשים צדקניות נגאלו ובזכותן עתידין ליגאל.
   משמים זה בדיוק היום ליל נר שישי של חנוכה שזה כנגד היסוד – קדושת עם ישראל.
   ראש חודש טבת, ראשי תיבות "טבת" תיגמר טומאה בישראל.

2. 
   ועד ההצלה הגב 18/12/2017 בשעה 21:49

   אשריכן אשריכן – בזכות זה יבוא גואל

3. 
   יוסף הגב 18/12/2017 בשעה 22:19

   אף שאני יודע שתגובתי לא תפורסם מכל מקום האמת צריכה להאמר, א. עורך המעמד אוחז ומפיץ שיש לאסור בכלל פאות, ולא רק בגלל ע"ז אלא בגלל צניעות, ב. האנשים במעמד היו ציבור בני התורה הספרדים ונשות השאלים שלהם כלל אין פאה, אז מאיפה הגיעו כל ה 61 פאות…

• 
  זאב הגב 18/12/2017 בשעה 22:54

  יוסף היקר שלום וברכה

  בתקוה שהמערכת תפרסם גם את תגובתי לתגובתך.

  א. בגלל שעורך המעמד אינו משתחווה להיתר הפאה, לכן הרי הוא מחוסר נגיעות ומסוגל לעשות מעמד כזה.
  ב. ה61 פאות נלקחו עכשיו מראשי הנשים ומחנויות שסגרו עכשיו את העסק – כי ניצנץ בהם ה"ניצוץ היהודי", וכל מי שמנסה להסית את העסק לדברים אחרים ולזלזל בנושא בליצנות אחת וללא כל טעם – הרי הוא מטיל ספק גדול בקיום אותו "ניצוץ" או בקיום אותו "יהודי" שבו…
  ג. רוב הציבור שהיה שם היה ירושלמי, חסידי, ואמריקאי, וגם המון עוברי אורח.
  ד. לפי דבריך מובן שאתה מודה שרב שאוחז שהשער מהמקדשים אינו עבודה זרה לא יכול לתת כשרות שהשיער אינו משם… כי אם אחד שאוחז שפאה זה לא צנוע ואכפת לו מרצון השם , נגוע לטענתך בדבריו שזה עבודה זרה כאילו יש לו אינטרס.. ( רצון ה'.. ) כ"ש רב שמחפש היתרים דחוקים לפאות נגד כל גדולי הדור (ואפילו מתבייש להגיד אותם בפרהסיה ולכן מכחיש אותם ) שאינו נאמן לתת כשרות שמרויח עליה כסף ומתיר לו ולמשפחתו ולתלמידיו את הדבר הזה שכל כך קשה להם להגמל ממנו..

4. 
   יהודי הגב 19/12/2017 בשעה 12:13

   מבלי להיכנס לתוכן דבריך:
   אפילו אם אתה חושב שמותר, היה ראוי שתאמר כל הכבוד למי שמספק החמיר על עצמו ובמקום זאת כל דבריך הם לקרר את האמבטיה.
   מזה אנחנו לא מתרגשים, כבר היו כאילו שניסו לקרר את האמבטיה לפני הרבה שנים…

השארת תגובה

ביטול