מסתמא הרבנים בטח כבר דברו כל מה שיש לדבר , ומה שיש לעורר, ודאי דברו הכל ומה יש להוסיף ? מה יש להוסיף ?רק דבר אחד נוסיף שתמיד אנחנו מביאים.  כל דבר שאדם עושה עבירה, מוריד, מוריד מהרוממות של כלל ישראל, הרי יש שכינה בכלל ישאל, ומה שיש עבירות מוריד, אבל בכל זאת לא כתוב על כל דבר אחר, כמו שכתוב על צניעות.בצניעות כתוב "ולא יראה בך ערוות דבר ושב מאחריך" ושב מאחריך !בשום דבר לא כתוב מפורש , בודאי בכל העבירות זה ככה אבל לא כתוב, וכאן כתוב בפירוש – ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך !זאת אומרת שהשכינה שב מאחריך, לא יהיה שכינה ! ואם אין שכינה יש הסתר פנים ! אם יש הסתר פנים אז כל הצרות שיש על כלל ישראל,מידי יום יש כל כך הרבה צרות, תאונות דרכים וכל מיני מחלות, השם ירחם. זה מהסתר פנים !!ולמה יש הסתר פנים ? זה תוצאה מ- ושב מאחריך ! אז אין פלא למה, שהתורה מדגישה על זה במיוחד, מה שבשאר מיני עבירות זה גם בעצם ככה, אבל בכל זאת לא כל כך התורה מדגישה כמו שכאן מדגישה באופן מיוחד ושב מאחריך,"ולא יראה בך ערות דבר — ושב מאחריך " אם כן מאד צריך לראות לחזק את הענין הזה. כולם יודעים שיש מכתב מהגאון מוילנא , אבל יש כל מיני נוסחאות , ובנוסח אחד כתוב, אין דבר נגד היצר , אלא באנשים תורה – ובנשים צניעות.זה הדבר הכי גדול נגד היצר, שום דבר אחר לא ! כל הדברים האלה, בן אדם יכול לעשות דברים אחרים זה לא כל כך כח נגד היצר, רק הגאון אומר שני דברים , אצל אנשים תורה, ואצל נשים צניעות ! זה הדבר העיקר.ממילא רואים שכל השנים , בעיקר מה עושה השטן – היצר הרע ? על מה הוא מטיל את כל הכובד ?רק על התורה ועל הצניעות ! שני הדברים האלה בנשים צניעות ובגברים תורה.ער איז מסכים זאלסט טאהן אלע זאכען ( הוא מסכים לך לעשות את כל הדברים ) העיקר לא תורה – לא תורה!הכל אני יתן לך , תעשה את זה ותעשה את זה , אבל לא תורה, תורה זה סם המות בשבילו, ועל זה הוא עושה את כל הכובד למעט תורה, שלא יהיו תלמידי חכמים !  והוא יכול להציע לך לעשות כל מיני דברים אבל רק שלא יהיו תלמידי חכמים,זה, זה הוא רוצה שלא יהיו תלמידי חכמים, שלא ילמדו תורה, מה שפחות תורה.ואותו הדבר אצל נשים הכל הוא יעשה אבל לא צניעות, יכול להיות שיתן לה שכל היום היא תגיד תהילים , אבל לא צניעות ! לא צניעות ! בגלל שזה העיקר.ממילא על זה מטיל היצר הרע את כל הכובד . ממילא עכשיו צריכים לדעת אנחנו עומדים קרוב ליום הדין, ויום הדין כל אחד יודע, יום הדין זה לא פשוט !כל אחד יודע מהשנים שעברו , איזה צרות , כמה אנשים אומללים, כמה צרות, אוי ואבוי ! כמה מחלות, מי לא יודע, כמעט שאין בית שאין חלילה וחס…זה זמן, זה זמן  שצריך לדעת ,שהתי'רה אצל גברים, אצל גברים העיקר תורה וחסד, אבל גם העיקר אצל נשים – צניעות !וזה יכול לבלום את הקטרוג של השטן , והקב"ה יעזור שבזכות שנצלים מזה, שהקב"ה יעזור שנינצל ונזכה כולנו לכתיבה וחתימה טובה , לחיים טובים

"על דבר זה דיברו כבר כמה פעמים והוא נוגע מאד לכלל ישראל, על שום דבר
לא נאמר בתורה "ושב מאחריך". אף על עבירות חמורות ביותר. רק על "ערוות
דבר" שזה מצב של הסתר פנים, מצב של "ושב מאחריך". עלולים לבא, רח"ל, צרות
ואסונות, ד' ישמרנו.
בתקופתינו אנו רואים, רח"ל, שיש כל כך הרבה צרות ואסונות בכלל ישראל, נורא
ואיום, כל מיני מחלות ותאונות דרכים וכל מיני דברים, נשים אלמנות, כשרואים
שיש כל כך הרבה אסונות, זו מציאות של "ושב מאחוריך". א"כ זה דבר חמור
מאד.
אנשים במצבים כאלה מחפשים כל מיני סגולות כדי לעצור את הצרות, אבל צריך
לדעת שצריך להתחזק מאד בגדרי הצניעות , כדי שלא ימצא בך ערוות
דבר ושב מאחריך, שבמצב זה, רח"ל עלולות להגיע כל הצרות. ההתחזקות בגדרי
הצניעות היא זו שיכולה לעצור את המשך המצב הנורא הזה.
חוסר זהירות בגדרי הצניעות, מלבד מה שהיא בעצמה עבירה חמורה, היא גורמת
להכשיל את האחרים בעבירות חמורות, רח"ל, דברים הכי חמורים!
וכל  אחד  צריך  לראות  מה  הוא  יכול  לעשות כדי לחזק
את  העניין   הזה .
יתד נאמן כ"א אדר תשס"ח

במכתב מאלול תשס"ו: "לכלל שומרי תורה ומצוות, הנה ידוע שיש ירידת הדורות לארק בחלק הרוחניות שכ"כ ירד בדורות האחרונים, אלא גם הבושה ירד עד כדי כך שמהשפעם זה הי' בושה היום זה להיפך ההצנע לכת נהפך לבושה. וכל א' מצווה ועומד שבניביתו יתנהגו בצניעות, זה כולל גם במלבושים ובכל ענינים, והבא לטהר מסייעין אותו.ועכשיו שמתקרב הימים הנוראים זה יהי' זכות גדול ע"י שנשתפר בענין זה, ונזכה לכו"ח.( טובה בספצ"ג לאלתר לחיים טובים ולשלו'. אהרון יהודה לייב שטיינמן. (עלון הכתר 2

ובכנס חיזוק בנתיבות מוצאי עשרה בטבת אמר: "מורי ורבותי! הגמ' אומרתשבזמן שעשרה יהודים נמצאים בתפילה או בתורה, שכינה שרויה ביניהם, והגמ'ממשיכה שגם בפחות מזה, בחמשה, בשלשה, בשניים ואפילו באחד. אמנם כל מהשיותר יהודים יש יותר שכינה, בעשרה השכינה יותר גדולה, שהרי הגמרא אומרתבמקום אחר אין שכינה שורה בפחות משני אלפים ושתי רבבות מישראל, ומבואר שיש מדרגות בשכינה, וככל שיש יותר יהודים יש בחינה יותר גבוהה של שכינה. וכן כשאחדעובר עבירה יש פחות שכינה בכלל ישראל, כמו שכתוב בגמ' עשה עבירה אחת הכריעאת כל העולם לכף חובה רח"ל, אבל על כל פנים תמיד יש שכינה, גם כשיש עבירה לאכתוב שהשכינה בורחת, תמיד נשארת שכינה במדה מסוימת, כמו שכתוב השוכן אתםבתוך טומאותם, אפילו כשכלל ישראל לא במצב טוב, אבל שוכן אתם. על דבר אחדכתוב שהשכינה מסתלקת. ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך. אם יש ערות דברושב מאחריך, זאת אומרת השכינה איננה. לא מדובר כאן במדרגות גבוהות – שלשכינה כמו שהיה בזמן בית המקדש ובזמן הנביאים, אלא אפילו המינימום של שכינה,מה שמוכרח תמיד להיות, ח"ו גם את זה אין, רח"ל. כל אחד יודע שכשיש שכינה ישהארת פנים, יש כל טוב, כי באור פניך נתת לנו ה' אלוקינו תורת חיים ואהבת חסדוצדקה וברכה ורחמים וחיים ושלום, הכל בא מהארת פנים, ולהיפך בהסתר פניםרח"ל, ה' ישמרנו. כשיודעים את זה, מאד צריך להזהר. מצד שני, אם יש ההיפך מערותדבר, שיש צניעות במדה גדולה מאד, זוכים לדברים גדולים. כל אחד יודע את הסיפורעם קמחית שזכתה לשבעה בנים כהנים גדולים בזכות שהיתה לה צניעות מופלגתמאד, יותר ממה שנצרך על פי הדין. בבין אדם לחבירו אמנם מצאנו שיש ענין שצריךלנהוג לפנים משורת הדין, ולפעמים גם כופין ע"ז, אבל בדברים שבין אדם למקום לאמצאנו בשאר דברים שיש זכות כ"כ גדולה בלפנים משורת הדין, ומ"מ כאן מצאנו שע"ישעשתה לפנים משורת הדין בצניעות זכתה עד כדי כך. רואים עד כמה שמאד חשובענין הצניעות, לשני הצדדים, אם הולכים בצניעות זוכים – לדברים הכי חשובים, ומצדשני אם להיפך ושב מאחריך, עד כדי כך, השכינה בורחת – כביכול, מגיע זמן של הסתרפנים רח"ל. ממילא צריך כל אחד להקפיד שענין הצניעות יהיה על הצד היותר טוב,ומחסרון הצניעות צריך לברוח כברוח מן האש, ממש אש, כי זו סכנה גדולה. הצניעותהיא מהדברים העיקריים שצריך להיות בבית היהודי. מה שיותר צניעות יותר טוב.כל אחד ואחד יראה להשתדל בכל הכח להקפיד על בני ביתו שיהיה הכל על טהרת הקודשוהצניעות, שלא יראה בך ערות דבר, שלא יהיה ושב מאחריך ח"ו. כל כך הרבה זכויותצריך כדי לזכות לבנים תלמידי חכמים, וכאן יש לנו אפשרות ע"י הצניעות, כמה שיהיהיותר צניעות יזכו לבנים תלמידי חכמים. בודאי שאין לנו היום תלמידי חכמים כמוהתנאים והאמוראים והדורות הקודמים, אבל כ"א לפי דורו, גם בדור שלנו יש ת"ח לומדי תורהשיודעים חלק גדול מהש"ס, ולהכל זוכים ע"י צניעות. ע"י הנהגות של צניעות יכולים לזכות לדברים הכי טובים. הקב"ה יעזור שכ"א ישתדל על זה, ויזכו לבנין וחתנין רבנן, ת"ח ויראי שמים, ונזכה לגאולה האמיתית.( במהרה בימינו אמן סלה. (עלון הכתר 31

"ובוודאי הקבלה להתחזק בצניעות הלבוש הוא זכות שיעמוד ביום הדין" (מתוךמכתב שכתב לכנס חיזוק כ"ג אלול תשע"ז, פורסם ביתד לא נאמן אלול ע"ז).