בשיעור זה הרב מאריך להסביר למה שיער הבא מהודו אסור נכון לשנת תשס"ד למרות שאז כמות עובדי הע"ז בהודו היתה נמוכה בצורה משמעותית מהיום, הוא גם דוחה את טענות המתירים {מפי השמועה הכוונה לרב דב לנדא} המנסים לדייק מהחזו"א שדיבר אודות אדם שעובד לדבר דמיוני שאינו קיים במציאות כלל ורוצים להתיר גם שיער מהודו הנעבד לפסל או צלם קיים, או לע"ז המיצגת כביכול את בורא עולם ח"ו.
באותו נושא:
גליון דעת גדולים 15 פרשת ויצא - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי
גליון דעת גדולים 14 פרשת תולדות - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי
ושכנתי בתוכם - גליון מס' 1 פרשת וזאת הברכה - דברי התעוררות וחיזוק בענייני השעה
וידאו: לא מכסים שיער עם שיער, מגלים מחדש את דין הפאה, לא מפחדים מהאמת!
גליון דעת גדולים 13 פרשת חיי שרה - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי
גליון דעת גדולים 12 פרשת וירא - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי
גליון דעת גדולים 11 תשרי תשפ"ה - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי
גליון דעת גדולים 10 פרשת נצבים וילך - פסקים ועובדות מגדולי ישראל ביסודות הבית היהודי